El Secreto Para Ser Feliz:

El ser humano siempre ha estado en busca de la felicidad. El diccionario Pequeño Larousse Ilustrado la define así:*Felicidad: Placer,satisfacción, gusto grande. Suerte. Feliz. Salir con felicidad de un empeño*

Lo cierto es que todos nos pasamos la vida tratando de ser felices e incluso a veces pensamos que sólo existen *momentos felices*

Sin embargo, las distintas filosofías orientales hablan acerca de que este estado de alegría no viene de cómo la percibimos convencionalmente: *De un poco de elogios por aquí y allá, de unos cuantos logros, de unos cuantos regalos, algunas buenas comidas, ciertos apegos; ni de la alegría que obtienes al compararte con los demás y sentir que estas más arriba, la alegría de la vanidad satisfecha o de las competencias ganadas. Esas alegrías duran muy poco*. Los grandes sabios han afirmado que *la virtud y la alegría existe en el interior de todos. Así, la felicidad reside en tu propio ser y es parte de ti*.

Hace muchísimos años,vivió en la India un sabio, de quien se decía que guardaban en un cofre encantado un gran secreto que lo hacía ser un triunfador en todos los aspectos de su vida y que, por eso, se consideraba el hombre más feliz del mundo. Muchos reyes envidioso le ofrecían poder y dinero, y hasta intentaron robarlo para obtener el cofre, pero todo era en vano. Mientras más lo intentaban, más infelices eran, pues la envidia no les dejaba vivir.

Así pasaban los años y el sabio era cada día más feliz. Un día llegó ante él un niño y le dijo:*Señor, al igual que tú, también quiero ser inmensamente feliz. ¿Por qué no me enseñas que debo hacer para conseguirlo?*

El sabio al ver la sencillez y la pureza del niño, le dijo: *A ti te enseñaré el secreto para ser feliz.

Ven conmigo y presta mucha atención. En realidad son dos cofres en donde guardo el secreto para ser feliz y estos son mi mente y mi corazón, y el gran secreto no es otro que una serie de pasos que debes seguir a lo largo de tu vida*.

El primero,saber que existe la presencia de Dios en todas las cosas de la vida, y por lo tanto debes amarlo y darle las gracias por todas las cosas que tienes.

El segundo, es que debes quererte a ti mismo, y todos los días al levantarte y al acostarte, debes afirmar: yo soy importante, yo valgo, soy capaz, soy inteligente, soy cariñoso, espero mucho de mi, no hay obstáculos que no puedas vencer. Este paso se llama autoestima alta.

El tercer paso es poner en práctica todo lo que dices que eres, es decir, si piensas que eres inteligente, actúa inteligentemente; si piensas que eres capaz, haz lo que te propones; si piensas que eres cariñoso, demuestra tu cariño; si piensas que no hay obstáculos que no puedas vencer, entonces ponte metas en tu vida y lucha por ellas hasta lograrlas. Este paso se llama motivación.

El cuarto paso es que no debes envidiar a nadie por lo que tienen o por lo que son. Ellos alcanzaron su meta, logra tu las tuyas

El quinto paso es que no debes albergar en tu corazón rencor hacia nadie, ese sentimiento no te dejará ser feliz; deja que las leyes de Dios hagan justicia, y tu perdona y olvida.

El sexto paso es que no debes tomar las cosas que no te pertenecen,recuerda que de acuerdo con las leyes de la naturaleza, mañana te quitarán algo de más valor.

El séptimo paso, es que no debes maltratar a nadie; todos los seres del mundo tenemos derecho a que se nos respete y se nos quiera.

Y por último, levántate siempre con una sonrisa en los labios, observa tu alrededor y descubre en todas las cosas el lado bueno y bonito; piensa lo afortunado que eres al tener todo lo que tienes; ayuda a los demás sin pensar que vas a recibir nada a cambio; mira a las personas y descubre en ellas sus cualidades y dales también a ellos el secreto para ser un triunfador y que de esta manera, puedan ser felices.*

La Puerta

En la vida de todo joven hay una inmensa necesidad de abrir puertas. Puertas hacia el futuro,la felicidad,la entrega,la ciencia... Más que una multitud de puertas, la vida es la gran puerta por abrir.

A esta puerta llegó un día un joven decidido e ilusionado.Lo atraía una fuerza invisible que bullía en su corazón.

-Bueno días, ¿qué desea?
-Buenos días. ¿Es ésta la puerta de la vida y de la felicidad?
-Si señor. Esta es la puerta que busca; pero todavía no puede entrar.
-¡No puedo entrar!...¿Qué significa esto?...No puedo entrar...
Nuestro joven queda pensativo desconcertado. Después empieza a mirar a sus alrededor curiosamente,como si buscara entrar burlando al guardián. Pero no encuentra solución ni artimaña. Nervioso lucha entre el deseo y la duda, la indecisión y el miedo. Por fin, se decide a llamar nuevamente.
-¿Ha vuelto a llamar usted?
-Si señor. Usted me ha dicho que ésta era la puerta de la vida y de la felicidad, pero que no podía entrar. ¿Qué debo hacer para entrar?
-Perdone joven, pero mi papel es solo este. Yo no puedo decirle nada más.

Un gesto de desilusión cruza el rostro del joven. En un último intento por solucionar su gran preocupación conversa con el guardián de una y mil cosas; estudia sus reacciones; observa y analiza cada uno de sus pasos. Y sin conseguir nada se aparta. Se tumba y se pone a pensar, a jugar, a cantar, a dormir...a soñar...
*Esta es mi puerta, la puerta de mi vida... ¿Qué tengo que hacer?...
Esperaré por ver si aparece alguien como yo...¡Como voy a marcharme si esta en mi puerta!*
Y pasan años de espera...
Cansado y envejecido, se siente desfallecer.
*Esta... es... mi... puerta... Quizás mi triste estado de compasión al guardián. Voy a llamar otra vez...*
-¡Ah, señor, otra vez llamando usted!
-Sí, por favor... Llevo mucho tiempo esperando en esta puerta, que usted me dijo que era la de mi vida,la de mi felicidad. Y ahora ya casi no me queda ni vida ni felicidad...
¿Cómo es posible que siendo ésta la puerta de la vida y la felicidad no haya venido nadie en tantos años como levo aquí fuera?
-¿No lo sabía usted, señor? ¡Cada hombre tiene su puerta, y ésta es sólo suya!
-¿De verdad? ¿Seguro que ésta es la mía?
-Sí, seguro. Esta es sólo la suya. Y ante la poca madurez de su vida vuelve a cerrarse.
-No... por favor... ¡Esto es una equivocación! ¿Por qué estoy inmaduro? ¿Qué tengo que hacer?...

Y el maestro narrador tras un breve silencio,concluyó: *El que guarda su vida, la pierde*.

¿Ir a misa es de viejos?

Bueno hoy publico la opinión de un amigo mío que asistió a la JMJ:
ir a misa es de viejos? no lo creo, pero es lo que opina la mayoria de los jovenes de hoy en dia, a todos esos jovenes yo les digo que se callen la boca porque no tienen ni idea, durante la semana pasada he estado en la JMJ y he visto a millones de jovenes, todos divirtiendose, pasandolo en grande, riendo, bailando, cantando, desfasandola, y no ha sido necesario beber alcohol, fumar porros, esnifar cocaina, ni meterse ninguna clase de droga, los jovenes de la JMJ no nos hemos metido con nadie, no hemos roto nada, no hemos ido por la calle pegando a los que no opinan los mismo que nosotros (igualito que los del 15M vamos), en esta JMJ he sido voluntario, lo he hecho gratis, sin cobrar ni un centimo, es mas he pagado 50€ para ser voluntario, he pagado para trabajar y ayudar a la Iglesia, y todos los que se pregunten que porque yo y tantos otros jovenes lo hemos hecho, aqui teneis la respuesta: por defender nuestras creencias, manifestar que somos cristianos y para ayudar a los millones de peregrinos que han venido a Madrid, he dicho millones, y todos ellos jovenes, chavales normales como tu y como yo, que saben divertirse, asi que todos aquellos que dicen que ir a misa es de viejos que miren esto.
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PD: todos esos que dicen que la JMJ ha costado mazo de pasta y tal, que se enteren cada persona se lo a pagado y a traido mazo de beneficios a la economia española y si no acercos a todas las tiendas y bares del centro, han hecho mas ventas en esta semana que en el reto del verano

La Verdad Relativa y Absoluta

LA VERDAD RELATIVA

Las verdades relativas son aquellas ideas o proposiciones que únicamente son verdad en relación a alguna norma, convención o punto de vista. Normalmente, la norma de cada uno son los principios de su propia cultura.
Un relativista sostiene que todo el mundo debería ser capaz de creer y hacer lo que quiera. Por supuesto, esta visión es satisfactoria, hasta que la persona regresa a casa y encuentra que su casa fue robada, o que alguien trata de hacerle daño, o que alguien se mete en la fila en frente. Ningún relativista regresará a su casa, encontrará que le han robado y dirá: “Oh, ¡qué maravilla que el ladrón fue capaz de cumplir su visión de la realidad robando mi casa! ¿Quién soy yo para imponer mi opinión de lo que es bueno o malo sobre este ladrón maravilloso? Todo lo contrario, el relativista se sentirá violado, como cualquier otra persona. Y luego, por supuesto, para él está bien ser un relativista, siempre y cuando el “sistema” actúe de una manera absolutista protegiendo sus “derechos inalienables.”

LA VERDAD ABSOLUTA


Son ideas o proposiciones que serían verdaderas para todas las culturas y eras, aún si las personas que viven en ellas no lo supieran. Por ejemplo, si las matemáticas son verdades objetivas, entonces hasta los teoremas más abstractos eran verdaderos para los vikingos, incluso aunque ellos no lo supieran. Estas ideas frecuentemente son atribuidas a la misma naturaleza del universo, de Dios, la naturaleza humana o a alguna esencia fundamental o significación trascendental. Es la visión de que todas las proposiciones  son absolutamente ciertas o absolutamente falsas: ninguna es verdadera para una cultura mientras es falsa para otras.

Como conclusión de estas dos definiciones de la verdad:
“¿Quién sabe lo que es la verdad, cierto?” En la misma oración la persona declara que nadie sabe lo que es la verdad, luego da media vuelta y pide a los oyentes que confirmen la verdad de esta afirmación.

“Nadie sabe qué es la verdad.” La persona obviamente cree que su afirmación es verdad.
¿Podemos dejar así la conlusión? No puede ser qe existan dos verdades tan distintas;
¿Por qué no se ha llegado aún al fondo de la cuestión?

La Verdad

La pregunta: ¿Que es la verdad?, es y ha sido objeto de debate entre teólogos,filósofos y lógicos a lo largo de los siglos consagrándose un tema concerniente al alma y al estudio dentro del campo de la filosofía

El significado de la palabra verdad abarca desde la honestidad, la buena fe y la sinceridad humana en general, hasta el acuerdo de los conocimientos con las cosas que se afirman como realidades: los hechos o la cosa en particular; así como la relación de los hechos o las cosas en su totalidad en la constitución del TODO, el Universo.

Las cosas son verdaderas cuando son «fiables», fieles porque cumplen lo que ofrecen.

Qué es lo que constituye la verdad.El término no tiene una única definición en la que estén de acuerdo. Hay posiciones diferentes acerca de cuestiones como:

• Con qué criterio podemos identificarla y definirla.
• Si el ser humano posee conocimientos innatos o sólo puede adquirirlos.
• Si existen las revelaciones o la verdad puede alcanzarse tan sólo mediante la experiencia, el entendimiento y la razón
• Si la verdad es subjetiva u objetiva.
• Si la verdad es relativa o absoluta.
• Y hasta qué grado pueden afirmarse cada una de dichas propiedades.

Video-Tomás de Aquino y las pruebas de la existencia de Dios

La demostración de la existencia de Dios, de Santo Tomás de Aquino

Primera vía: El movimiento como actuación del móvil: Es cierto y consta por el sentido que en este mundo algunas cosas son movidas. Pero todo lo que es movido es movido por otro. Por tanto, si lo que mueve es movido a su vez, ha de ser movido por otro, y este por otro. Mas así no se puede proceder hasta el infinito… Luego es necesario llegar a un primer motor que no es movido por nada; y este todos entienden que es Dios.

Segunda vía: Experiencia de un orden de causas eficientes: Vemos que en este mundo sensible existe un orden de causas eficientes; pero no vemos ni es posible que algo sea causa eficiente de sí mismo, porque de lo contrario sería anterior a sí mismo, lo cual es imposible. Ahora bien, no es posible que en el orden de causas eficientes se proceda hasta el infinito… Luego es necesario suponer una causa eficiente primera, que todos llaman Dios.

Tercera vía: La contingencia o limitación en el existir: Nos encontramos con cosas que tienen posibilidad de existir y de dejar de existir, pues algunas se engendran y se corrompen. Ahora bien, lo que tiene posibilidad de no existir alguna vez no existe. De ahí que si todas las cosas tuviesen esa posibilidad de no existir, alguna vez no habría existido nada, y por consiguiente ahora tampoco, pues de la nada no procede nada. Pero dado que ahora existe algo, es que no todas las cosas tienen posibilidad de existir y de no existir, que algo ha de ser necesario, y esto, en última instancia, es Dios.

Cuarta vía: Diversos grados de perfección en las cosas: Encontramos en este mundo cosas más o menos buenas, más o menos verdaderas, más o menos nobles, y otras cualidades así. Ahora bien, el más y el menos se dicen de cosas diversas según la diversa aproximación a lo que es máximo en ese orden. Por eso ha de haber algo que sea óptimo, nobilísimo, máximamente verdadero y, por consiguiente, máximo ser. Y como lo que es máximo en un género es causa de todo lo que se contiene bajo ese género, ha de haber un máximo ser causa de la bondad, de la verdad, de la nobleza y de las demás cualidades por el estilo; y este es Dios.

Quinta vía: El gobierno de las cosas: Vemos que algunas cosas que carecen de conocimiento, esto es, los cuerpos naturales, obran con intención de fin… Ahora bien, las cosas que no tienen conocimiento no tienden a un fin si no son dirigidas por algún cognoscente e inteligente. Luego existe algún ser inteligente que dirige todas las cosas naturales a un fin; que es lo que llamamos Dios.